由高中到大學(xué)，不僅是人生的一個重要轉(zhuǎn)折點，同時也是年齡階段的跨越，到了大學(xué)之后，逐漸離開父母的約束，思想更為獨立、成熟。且如今，大學(xué)里的聚會，不外乎喝酒唱歌，不論是班級聚餐，社團部門聚餐，除了喝酒也就是喝酒。再不同于初、高中，一旦得到批評亦或異議，大學(xué)生便將其美其名曰：發(fā)揚中國的“酒文化”。

現(xiàn)在不論是東西，只要加上文化二字，都仿佛一下變成了多么文雅有內(nèi)涵的東西。酒文化就比單純的喝酒聽起來高大上許多。

中國確實有一種酒文化，不過此酒文化非彼酒文化。古時的文人有七大雅——琴棋書畫詩酒茶。酒作為七大雅之一，一向是文人墨客鐘情的對象。但是古時飲酒是分對象的，“酒逢知己千杯少，話不投機半句多”說的正是這個意思。

古代的文人飲酒，是品酒，用的酒盅也是小酒盅。牛飲者或是市井粗人，或是江湖豪俠。而到如今，似乎不分場合，不分對象，看見白酒先來三大杯才是正確的事情，否則就是不敬。

且看看大學(xué)，每年總有那么一段時間馬路上都是醉漢，一是因為每年年底各種社團或是學(xué)生自發(fā)組織的聚餐活動，二是因為每年畢業(yè)季大四學(xué)長學(xué)姐的“散伙飯”。但是這種聚餐多拼酒而非品酒，從啤酒喝到白酒，偶爾還來點黃酒，不喝得頭昏腦脹滿嘴胡話不罷休。

不過仔細(xì)想想也不能把事情的責(zé)任都?xì)w咎于大學(xué)生。大學(xué)是一個社會的縮影，大學(xué)里的“酒文化”或是現(xiàn)今社會上所謂“酒桌文化”的延伸。很多人都喜歡把事情放到酒桌上談，誰喝的多誰就在談判中占優(yōu)勢。然而這種所謂的“酒桌文化”把酒里蘊藏著的真正的文化內(nèi)涵壓制。

古人以酒助興，唐朝李白斗酒詩百篇，魏晉嵇康更是號稱“醉仙”，酒成了他們靈感的源泉，孕育了一篇又一篇傳世華章。可是現(xiàn)如今斗酒灌下去，大抵只能得到一些醉酒的胡話，更有甚者還會出現(xiàn)酒后失德的事情。

大學(xué)生作為正在接受高等教育的人才，萬萬不可混淆文化之概念，傳統(tǒng)的酒文化更不應(yīng)該被隨意更改，若是畢業(yè)之后，將這種“酒文化”帶與社會上，傳播與異國人，豈不可笑?